经过综合相比,建议选择家喻户晓的李方吉师傅比较灵验准确
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抠门小气的主要命理组合： 一，命局中印星过旺，比劫无力，明暗夺食之人，容易抠门小气。印星过旺，生扶命主的气息太重，命主大都习惯了拿来主义，只懂得让好处，利益往里进，而印重Zui大的不利就是克制食伤，食伤是比劫所生，比劫无力代表印星会威胁到食伤的力量，食伤为命主的精华付出，被印星所克，那么这样的人只许进，不许出，依赖心强，难有知心之交。 二，命局中独财但入墓，命主身弱比劫少者，容易抠门小气。独财入墓意味着财星弱，且不明现，因为比劫也弱完全克不到财，这样命主就欠缺花钱意识，只懂得存钱，好处是不会有大的破财之灾，但不好的是太过吝啬，而比劫少也代表朋友不多，这样过于守财之人也很难交往到真心靠谱的朋友，让这种人请客吃饭比登天还难。 三，命局正财过多，命主身弱比劫弱，日干又合正财，容易抠门小气。正财代表的是辛勤劳动所得之财，与日干是异性相吸就格外珍惜，当命主的身弱比劫弱时，就显得吝啬小气，会比较算计，尤其当日干又合正财，不管是天干五合还是地支六合都代表恋恋不舍之意，说好听是节俭，不好听就是自私了。 四，命局中官杀太旺，化财太过，命主身弱，不喜付出，容易抠门小气。官杀过旺克身太过，命主多是内向懦弱之人，官杀本身又是克制比劫的，这样的人朋友也不多，他不喜也不善与外界交流，对钱财也不是特别看重，那就会严重忽略人情冷暖，自己有的不会轻易给别人，别人的东西他也不要，独行侠一般。 五，命局中比劫过旺，而财星弱，食伤也无力，群比夺财，为人吝啬抠门。比劫过旺财星弱，导致僧多粥少，如果食伤有力可以生财那就大方了，而此时食伤又无力甚至没有食伤，过弱的财星就会被比劫瓜分，那么这样的人现实中就比较的贪婪，老觉得钱不够花，如果再逢财星为正财，那就更不愿意再给别人了。
五行之间的“制”与“化”起源于“克”与“生”，连起来讲就是“克制”与“生化”，只“克与生”体现的是单个五行之间的作用形式，而“制与化”更多的是五行系统整体之间的行为方式，比如命局中有一个庚金“克”一个甲木，一个庚金“生”一个壬水，而如果命局有一个庚金和三个甲木，这就体现出五行金“制”木，三个庚金一个壬水，这体现的是五行水“化”金，而八字本身就是一个整体，命局所需要的是五行系统的“制”与“化”，而不只是单个五行的“生”与“克”，“制化”会显得一些，那么它们二者又有何区别呢？五行“制”与“化”的区别： “制”所表达的就是制约，它体现的是对某种五行强大能量的控制能力，比如命局中某个五行力量过于突出，可以用“制”的方式进行干预，从而达到制衡的效果，举个例子，如果土五行成势，此刻就用木对其进行克制，这种克制必须是在土可以承受的限度之内，是适度的并且也是非常有必要的，如果没有木对土适度的克制，土五行的力量就会太过而破坏五行的平衡。“制”在十神中的几种组合:官杀制比劫，比劫制财，财星制印，印星制食伤，食伤制官杀。大凡八字中有制神者并且构成了制衡的关系，命主一定有某种独当一面的个人能力，器宇不凡，威风凛凛之象。 “化”所表达的是化解，引化，它体现的是对某种五行强大力量处变不惊的能力，带有一些谈判的意味。比如命局中木五行成势，可以用火对其进行引化，因为木能生火，这种引化一定也要是适度的，火的力量不能太过强大，要不然就把木气化虚，“化”也是一种动态的平衡态，“化”在十神中的几种组合:印化官杀，官杀化财，财化食伤，食伤化比劫，比劫化印星。八字中有化神者，多是足智多谋之人，适合谈判辩论，具有运筹帷幄，处变不惊的个人能力。
镇江之语馆起名命理斋比较闻名的命理民间高人窦晴雅师傅格外灵验准确!何为君子，小人？ 《鬼谷遗文》有云：“君子不刑定不发,若居仕路多腾达。小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”《五行精纪》中也有一句“大凡君子不刑不发用”。其中都提到了相刑对“君子”是有利的，“小人”遇之有灾，那么如何来判断“君子”和“小人”的区别呢？ 古书有云：“八字无格以扶持，九命有刑而驳杂。或作闾巷之辈，或为市井之徒。详此论，可表君子得之吉，小人得之凶。”意思就是指八字有格局之人，比如格局清晰，用神得力，为人心性沉稳，大度，平和，直白来讲就是有能力且容易获得功名地位的人，可以称其为“君子”；而无格局之人，命局不成格或者破格的人，命局用神无力，或者吉神被破坏，凶神无制化，为人心性傲慢，贪婪，寡恩，直白来讲也就是能力普通之人，称之为“小人”，“君子”“小人”不是从道德层面来表述的。君子为何“不刑不发”？ 地支相刑，其本质就是地支之间的刑罚和混乱，尤其是地支三刑，力量汇聚起来影响的范围很大，地支内部之间的纠缠乱斗很多，面对这种“刑”战，君子和小人的表现是截然不同的。 君子之人，八字格局既正且清晰，用神力量显著，地支相刑就代表成长的过程中要遭遇艰难险阻，但机遇与挑战是共存的，真金需要火来炼，而火炼真金的过程也是对君子去杂质的过程，换个角度来说，君子要想实现自我价值，需要一些问题和麻烦来让你去处理，去解决，我以前经常用镇压匈奴做比喻，派你去解决匈奴边境之争，解决完回来就是封疆大吏，这就是所谓乱世出英雄，而这些过程就是相刑的结果，如果没有刑，太平盛世是很难证明你的能力的，刑不是冲，也不是穿，君子没有必要以死相争，也不需要提防暗箭伤人，只需要发挥自我能力即可，这就是艰难险阻，玉汝于成。 小人受刑，则大为不同，八字格局偏颇且杂乱，用神无力，相刑让吉神肆虐，那就是一番景象了，本来格局本身的问题难以解决，忙忙碌碌而终无所获，又要经历在繁忙之中乱斗的景象，所谓雪上加霜，小人就很容易失去信心，从而极易放纵自我，消极被动的接受现实，从而跌入无尽的深渊不可自拔。
镇江久安阁周易占卦命理阁赫赫有名的周易命理大师魏光济大师特别灵验精准!大运要一分为二看吗？ 大运两字不能分劈，《子平真诠》说：“故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。” 施惕君《子平玄理》也认为大运应该连贯而看。就如原局中的每一柱，不可以用干、支分别对应一个时间段一样。 大运一行十载，先哲已有定论。干支两字，自应联贯而看，天干照顾天干，地支配合地支，方为得法。万不能作上下五年劈开看也。 倘大运可劈，月、日亦可劈，劈至时辰，则上半时为干，下半时为支，不必定其几分几刻矣。 六十甲子，干支本属联贯，岂有分劈之理？第大运有一年余气，半载接气之说。 如此，大运干支喜忌却有不同，主要是吉神地支忌冲、天干惧合。这部分内容大概也是从《子平真诠•论喜忌干支有别》而来： 又有干喜支忌、支喜干忌之分。 譬如六甲日，取月干辛金为官，四柱无金气，须赖运助，运行丁酉，则为干忌支喜。 又如六丙日，原取柱中子水为官，须赖大运出现，运行癸未，则为干喜支忌。 地支与天干虽为一体，但毕竟是两两组合，难免有喜有忌。
镇江悟能馆出生八字命理居特别有名的周易命理大师冯江远师傅相当灵验准确!日主旺的女命 1、日主旺，无食伤，官得局，子多而贤。日主旺代表其精气神足，即便缺乏食伤星，只要原局官星会局或者官杀有力克制日主，也能有子女且贤能。皆因官杀代表一种责任和担当，女命自然会承担起生育教育子女的任务。 2、日主旺，无食伤，有财星，无官杀，子多而能。只要日主旺而有财星来消耗日主的，无食神也会有子女、且能力好。财为养命之源，身财两旺的女命，勤劳而富足，现实感强，自然有能力教育养育好子女。 3、日主旺，有印绶，无财星，子必少。日主旺再逢印星，缺乏财来制印者，这样不但食伤星先天被压制，而日主也是懒惰之人，缺乏富贵之气，不但于夫不利，也会不利子女，一般这种格局会无子或者子很少。 4、日主旺，比劫多，无官杀星，有印绶，子必少。因为比劫多而形成日主旺的命局，即便无食伤，也有比劫生食伤，但印星相随也会克制食伤，也是一种子少的信息。且女命比劫旺无官杀制，也是一种婚姻缘分浅薄的信息。
独象 独象分为：曲直、炎上、稼穑、润下、从革五种。独象喜行化地，就是食伤之地。如木曲直喜火、火炎上喜土、土稼穑喜金、金从革喜水、水润下喜木，食伤化神要旺为佳。独象也喜官杀，方能成就，不喜印生比劫。如逢印生或比劫叫“旺处有倾”，是灾祸的信号。三、全象 三者为全，有伤官而又有财。伤官生财谓之全象，日主旺、喜财旺，不喜官杀之地。任铁樵把官印也视为是全象，是对原著的突破，但官杀旺必有伤身之嫌，如遇财年克损印星，官杀就会直接伤害日主，这大概就是原著只以伤官生财为三全的缘由吧。四、形全、形缺 形全：如甲木生于寅卯辰月；丙火生于巳午未月。是天透地藏。 形缺：如戊土生于寅卯辰月；庚金生于巳午未月。是地支不载。 形全宜损其有余，形缺宜补其不足。正是子平“旺则宜泄、衰则宜补”的规则。任氏说：“命书万卷，总不外此二句”。 以上我们认识了八字的形象，一般而言，看八字先看形象；次看格局；如无格局看财官、看用神；如无用神可寻，只看大势走向。如果格局明朗、用神有力、运行不悖、名利自如；如果是格局破损、谓之有病、主忧多乐少；如逢岁运去掉忌神，犹如人有重疾，喜得良药；如无格可取、无用可寻、就要看岁运是否给力，如果岁运给力，虽一生无所成就，也可免除艰辛；是格局明朗，用神得力，但五行却背道而驰，一生也是有志难伸。
在古书中，《三命通会》也说：“时为归息之地，吉凶全在时消息之。日主用神太盛，宜时以节制之，日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸，此看命之要法也。” 固然，根据古人看法，时柱确定存在比较重要的信息，毕竟与日柱相邻，且隐藏很大的子女方面信息，过分强调其对人生的重要性，却容易误导学者。实际上，很多时柱看起来凶神当道的命局，反而是大器晚成之造。 例如古书把“时上一位贵格”、“时上偏财格”列为特殊格局，就可以知道时柱即便是偏星，也能大器晚成有益子女的命造。现代人尤其年轻一代，很多对多生多育子女观念淡薄，不想婚育的群体也不少，晚年也未必与子女共同生活，单纯用十神看时柱，显得过于片面。 我们应该如何理性理解时柱的作用力呢？四柱当中，日柱为核心，月柱为月令相邻于日柱；时柱紧贴日柱，也有着重要作用力。年柱为尊为大，统揽四柱，但毕竟与日柱隔位，缺乏直接的作用力，不应过分看重。相当于一个命局，出身贫寒，或者年日逢冲需要走他乡，但依靠自身能力成就事业的，早期的艰难显得就不那么重要了。 实际上影响一个命理，从原局看，是日支、月柱、时柱三个重要的位置，因为它们是包围着日干的、地支也是相连的，它们实现互相呼应来保护和推动日干稳健性发挥能量，这样的话就可以经受得起任何大运的冲击而不至于太大灾祸。是大运，大运就是第五柱，无论是月柱的信息还是时柱的信息，结果还是要看大运。上述所言，过于看重时柱是有失偏颇的。 《三命通会-通明赋》又云：“古人论中下，以时支言。如日干月令无气，若所坐之支及时得地，亦为成实之命。若无气而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣”。其实说明，看时柱吉凶，是要统揽月令、日支的，只有月柱、日支为忌，而时柱为用，才能断言时柱的重要性；反过来，时柱为忌，月柱和日支为用，又会显得这个时柱为累赘，我们需要宏观视野看时柱。
如果时辰带有财、官、印，或是天德、月德、天乙贵人、太阴贵、文昌贵、太极贵，就代表子女以后孝顺父母，长大以后有出息，有功名。如果时辰上落有不好的星宿，就会出现子女不孝、不忠、不义之逆子、败家子。 时辰上的旺与弱，以十天干生旺死绝表来衡量判定，也就是说以出生月的季节和时辰是什么状态来衡量。比如说，子女宫属木，木生在春天是旺的状态，在秋天则不旺，秋天是属金的，金克木。 以求子女论，如果原局中子女宫和子女星都旺的，一般求子都比较顺利，没有什么波折。如果时辰落在空亡死绝墓库之地，求子女则不太顺利，或是求子女困难。这个情况不是一成不变的，因为随着大运的改变，子女宫和子女星会生旺，子女就接二连三来了。
镇江算八字起名风水好准的地方先生京口、润州、丹徒、丹阳市、扬中市、句容市易经八字命理一条街比较厉害三个师傅，镇江哪有看八字命理看相很准的呢
镇江顺风阁占卜命理阁极其出名的易经命理民间高人黄经义师傅相当灵验准确!“社恐”的经典组合类型： 食伤泄旺比劫为社交达人，那么它的对立面就是“食伤”过旺，比劫过弱，导致泄气太过，那么这种组合就是物极必反的状态，命主会更多的沉浸在自己的头脑里，因为比劫的有气无力，食伤过旺为忌神，那就不是才华和秀气了，这种人要不就是不爱表达，要不就是表达说的话是废话，没有任何价值，那自然很难在社会中共存，社交过程中就会遇到阻碍。 命局中印星太旺，而食伤又太弱，容易构成印星对食伤的压制，因为印星就是人的精神世界，活在自我的空间里，印旺的人是“社恐”的代表人物之一，尤其是印旺没有比劫泄印气，而印又在克制食伤，外在的表达和表现力严重欠缺，还自尊心强，太过保守，好面子，清高，淡泊名利，对社交没有兴趣。 命局中官杀太旺，身弱对官杀的制化能力不足，这样的人也容易成为“社恐”，官杀太旺克身太过，如果有印化，食伤来制那还是不错的，说明命主可以拿捏住社会资源，敢于社交承担责任，但如果身太弱，并且制化无力，官杀就会变成束缚你前进的绊脚石，对外界社会环境过分的敏感，担心，害怕，对自己的表现又有超高的要求，太过追求细节，唯唯诺诺不敢迈出社交的第一步，“社恐”理所当然。 命局中存在一些不吉的神煞也是“社恐”的助强剂，比如华盖星遍地主的就是孤独内向，不善言辞；孤辰，寡宿，孤鸾煞都是让人从外在到内心所体现出的沉默，冷淡孤僻之意，当然如果上面的几种情况再配合神煞，会更加的“社恐”，孤上加孤。
镇江莲池馆卜卦命理阁相当出名的易经命理大师蒋良策师傅比较灵验准确!四柱看朋友是否重情重义之人 1、七杀和比劫太弱、受克制和被化泄太过 如果一个人命局有这样的局势，说明此人性格上患得患失，不爱多事，遇到困难容易逃避，不喜欢直面去面对，显得懦弱。情感中因为顾虑多，这也不舍那也不舍，显得很是重视情感，但容易互相伤害，目标不明确。 2、男命正财一个，女命正官一个 一个人的命局中呈现这样的局势，则说明此人比较重情义的，不喜欢拈花惹草。因为四柱中配偶星只有一位，思想较为传统保守，不太开放，甚至很厌恶没有道德观念意识的人，自我要求严格，热爱家庭，重情重义。 3、正官星起坏作用，正财、正印星旺 因为正官星起坏作用，而命局中正财、印又旺，情感上面多纠结，此人善良也有道德意识，就是放不下自己的某段情感，需要很长一段时间才能走出来。这样的人性格上吝啬传统，但有正印喜欢付出，是有些矛盾的心理状态。四柱看知心朋友 1、四柱里“正印”代表爱心，宽容，善良，稳定，多劳。 一个四柱里有正印的人，尤其这个“正印”是在日柱坐支，或是月令，则此人心眼好，心地善良。 2、四柱里“正官”代表光明正大，守规矩，爱面子，顾全大局，有责任心。 一个四柱里有正官的人，尤其这个“正官”在日柱坐支，或是月令，则此人为人正派，没有背后使坏的想法，出事，他会收拾乱摊子。并且自我约束力强，不会被不良力量影响。 3、四柱里“偏财”代表粗心，大手大脚，开放，随意。 一个四柱里带有“偏财”的人，在花钱上面没有观念，随意的花，不会算计，会主动买单，为朋友花钱一点也不心痛。 4、四柱里“食神”代表可爱，搞笑，美食，玩乐。 一个四柱里有“食神”，为喜用的人，一定是个开心果，食神旺的人，到哪都是开心不断，笑声连连，与他在一起就是吃吃喝喝，生活以快乐为主。 小结：“正印”“正官”“偏财”“食神”在一个四柱里占的比重多，且为喜用，这样的人，你可以放心交往。 这样的朋友，合作伙伴，爱人，会让你相处起来轻松，是个有情有义的人，背叛朋友的可能性极低。
八字中财官暗拱用局的人 在八字中有种说法，就是有六合、三合、三会用神的人，大多是富贵的象征，也是一种可以享受先人积淀的福德。事实上，明合不如暗拱，暗拱一旦兴起，那么就是必定发达的标志。因为，明处之合，容易受到攻击，那就是灾祸。特别是这种拱合为财星，或者官星拱起的用神之局；或者暗拱、暗会的是命中所需的财星，或者官星，一旦行运落到实处，都是富贵发达的标志。说明命主能有机会崛起。六、命中财库、官库，遇到打开的行运 命中的库，一般说来代表一个平台，一个组织，一个领域，反映出他们大部分的人生经历都与这些单位、部门和机构有关；所谓“近水楼台先得月”，命主大多数都能抓住一些先机。它也是一种才能。因为，库能同墓，能墓财官。比如：戌能墓巳；丑能墓申；未能墓寅；辰能墓亥。亥为忌，逢辰运亦可墓亥，就可以得到这个亥。 库能用，或者喜合，或者喜冲。喜合者，见到库被合化的运势，就是打开库藏；喜冲者，行运见冲开库藏的行运，亦可己用。无论冲，还是合，打开就是异军突起，就是非凡成就。因为，不少人能得到的不仅是库中所藏之物，还包括这个库本身所代表的易像。比如：戌为财库，戌本身也是官星；如果见午来合化，你能得到的就不仅仅是戌中的午火，还包括，戌这个官星。其他的以此类推。
配偶的能力和社会地位情况： 如果配偶星为用神并且旺强，表示配偶具有较强的能力和社会地位，财运也较好。 如果配偶星为用神但被制，说明配偶的能力受到限制，社会地位不高。 配偶星为忌神且旺强，预示配偶的能力可能不错，但日主无法得到助力甚至被压制。 若配偶星为忌神但弱且有制，表明配偶的能力尚可，社会地位较好，财运也较好。配偶的身体素质情况： 配偶星为用神并且旺，说明配偶身体素质较好。 若配偶星为用神但被制，可能表明配偶身体素质较差。 配偶星为忌神且旺，可能表明配偶身体状况不佳。 若配偶星为忌神但弱且有制，可能表示配偶的身体素质尚可。配偶与日支的感情以及助益情况： 配偶星贴近日支，表示配偶与日主的感情好，且能够给予日主助益。 配偶星虽为用神但远离日支，或者配偶星衰弱，可能表示配偶与日主的感情不够好，且日主得不到配偶的支持。 配偶星为忌神且贴近日支，可能表示配偶与日主的感情不好，甚至可能给日主带来困扰。 若配偶星为忌神但弱且有制，可能表示配偶与日主的感情较好，且有一定的助益。
“壬骑龙背”格成格条件： 一，日柱为壬辰。二，其余三柱辰要多，配一个寅字主贵，因为辰可以暗冲戌土中的戊土七杀和丁火财星，寅可以合住财官；三，或者三柱寅午成火局，主富，寅为火之长生，食神生财主富。这是书上的解释，那实际的原理是怎样的呢？其实很简单，没有那么多的暗冲，暗合，古人对好多奇格，外格的定义初衷我个人觉得有很多故弄玄虚的因素，其实用子平正格理论都是可以解释的，我的理解如下：辰多为何主贵？ 辰为壬水之七杀，辰多则杀旺，此时不可论壬水专旺，因为辰土仅是壬水之库而已，有一点余气。杀旺就代表的是贵气，尤其是壬生辰月，七杀格，那为什么要再配上一个寅木为妙呢？因为寅木为食神，用食神来制杀，就是标准的食神制杀格，焉能不贵？而并非辰多暗冲戌而取贵，这种解释是有些牵强的。寅多为何主富？ 寅木为食神，命局中若寅午得势，食神生财为主，且若居中寅木多，则财来泄食神为有情，这是典型的食神生财格，若无财，则为食神泄秀格，不管是生财还是泄秀都是与财有关，肯定是主富的，当然前提是日主壬水要有力量，也就是比劫要多，这才能体现出食神泄秀的有情，而并非命书上所讲寅午戌暗合财局，或者遥合财局。